W tym wpisie na blogu posłużę się filmem reżysera Im Kwon-taeka „Festiwal” jako studium przypadku, aby przeanalizować różne elementy dokumentalne zawarte w jego dziele według kategorii.

 

Pierwsze wrażenia i tło filmu „Festiwal”

Oglądając film „Festiwal”, odniosłem silne wrażenie, że oglądałem dokument o pogrzebie, a nie film fabularny. Dlatego spośród niezliczonych filmów fabularnych wybrałem „Festiwal” reżysera Im Kwon-taeka. Po pierwsze, „Festiwal” przyciągnął uwagę, ponieważ był pierwszym dziełem w historii sztuki koreańskiej, w którym powieść i film powstawały jednocześnie, a także dlatego, że tematem filmu były pogrzeby. Film porusza tematykę rytuałów pogrzebowych w regionie Namdo i, szerzej, koreańskich zwyczajów pogrzebowych. Jego podstawowa struktura jest zgodna z przebiegiem pogrzebu, a narracja rozwija się wokół wydarzeń mających miejsce w miejscu pochówku. Film wykorzystuje również napisy, aby szczegółowo wyjaśnić procedury pogrzebowe, ich znaczenie i rytuały. Poniżej omówię elementy dokumentalne widoczne w filmie „Festiwal”.

 

Analiza według typu dokumentu

Poetycki dokument

Dokumenty poetyckie wykraczają poza konkretne poczucie czasu i przestrzeni, nieodłącznie związane z sekwencyjnym montażem lub wydarzeniami, eksplorując wzorce i powiązania ukształtowane przez rytmy czasowe i zestawienia przestrzenne. Czerpiąc z rzeczywistości historycznej jako surowca i przekształcając ją w specyficzny sposób, dokumenty poetyckie zazwyczaj kładą nacisk na fragmentaryczność i niejednoznaczność. Ze względu na te cechy, podejście poetyckie dąży do przekazania znaczenia poprzez rytm emocji lub sekwencję obrazów, a nie poprzez bezpośrednią reprezentację wydarzeń.

 

Dokumentalny dokument ekspozycyjny

Dokumenty ekspozycyjne przemawiają bezpośrednio do widzów za pomocą napisów i narracji lektorskiej, które prezentują określoną perspektywę, przedstawiają argumenty lub dostarczają szczegółowych wyjaśnień historycznych. Wykorzystują one przede wszystkim narrację autorytatywną do wyjaśnienia abstrakcyjnych informacji lub złożonych działań i wydarzeń, które trudno przekazać za pomocą samych obrazów. Ich celem jest dostarczanie technicznych lub informacyjnych wyjaśnień lub przekazywanie konkretnych argumentów i jest to metoda powszechnie stosowana w klasycznych filmach dokumentalnych i dokumentach telewizyjnych. W filmie „Festiwal” otwierający segment „Opowieść babci o demencji” oraz „Jak Jun-seop postrzega łaskę swojej matki” są narratorami z narracją z offu. Dodatkowo, fragment baśniowy zatytułowany „Babcia Kwiat to zabawa w chowanego, która liczy dni wiosny”, podzielony na siedem części i wpleciony w cały film, jest również prezentowany z narracją z offu, bezpośrednio podkreślając temat synowskiej czci. Dlatego też jasne jest, że „Festiwal” wykorzystuje styl dokumentu objaśniającego.

 

Dokument obserwacyjny

Dokumenty obserwacyjne charakteryzują się próbą bezpośredniego odtworzenia i przedstawienia „migawek z życia” lub konkretnych wydarzeń. Reżyser minimalizuje ingerencję, aby zachować dystans, przyjmując neutralną i krytyczną postawę, pozbawioną narracji z offu, napisów międzyplanszowych i wywiadów. To właśnie nazywa się kinem bezpośrednim. Jeśli spojrzymy na „Festiwal” jak na film dokumentalny, to podejście można uznać za dominujące. Innymi słowy, sprawia ono wrażenie, że reżyser filmuje scenę pogrzebu z perspektywy obserwatora, nie narzucając żadnych konkretnych intencji, a postacie zdają się rozmawiać i działać autonomicznie i niezależnie, zamiast podążać za scenariuszem lub kontrolą reżysera.

 

Dokument partycypacyjny

Dokumenty partycypacyjne wynikają z chęci jasnego ukazania perspektywy reżysera i opierają się na wywiadach. Obecność reżysera lub zespołu produkcyjnego staje się oczywista podczas ich udziału w wydarzeniach, a wyraża się to przede wszystkim poprzez wywiady. W filmie „Festiwal” sceny z wywiadami reporterki Jang Hye-rim wpisują się w tę kategorię, ukazując proces, w którym ujawnia się ta partycypacyjna cecha. Należą do nich sceny, w których Jang Hye-rim przeprowadza wywiady z mieszkańcami wsi, aby zebrać informacje, takie jak historie o przeszłości starszej matki, relacje o demencji i oceny Jun-seopa. W ten sposób Jang Hye-rim wciela się w rolę typową dla reżysera w konwencjonalnym dokumencie, działając jako dziennikarz i pośrednicząc między publicznością a tematem. Ta partycypacyjna cecha jest istotna, ponieważ wraz z narracją głosową stanowi większość technik dokumentalnych stosowanych w filmie „Festiwal”. Innymi słowy, „Festiwal” osiąga swój efekt dokumentalny poprzez połączenie wyjaśniającej narracji z formatem wywiadu.

 

Filmy dokumentalne o stylu życia, refleksyjne i performatywne

Dokumenty lifestylowe ujawniają widzom konwencje reprezentacji dokumentalnej i nie ukrywają obecności reżysera. Podważają one obiektywizm filmów dokumentalnych i obnażają subiektywne wybory związane z tworzeniem filmów. Dokumenty refleksyjne ujawniają nie same wydarzenia czy postaci, ale sposób ich filmowania, ukazując widzom cały proces produkcji. Skutkuje to refleksyjnym podejściem, kwestionującym zdolność dokumentu do ujawniania prawdy. Dokumenty performatywne przywołują style i atmosferę tradycyjnie obecne w filmach fabularnych.
Oprócz tych ogólnych cech, „Festiwal” wyróżnia się aktywnym wykorzystaniem napisów. Z perspektywy całego filmu, przebieg ceremonii pogrzebowej, nazwy rytuałów i relacje między nimi są szczegółowo ukazane dzięki napisom od początku do końca. W pewnym sensie dokumentalny charakter „Pogrzebu” staje się szczególnie wyraźny dzięki tym napisom. Można to zatem uznać za unikalną cechę „Pogrzebu” – technikę specyficzną dla reżysera Im Kwon-taeka, niespotykaną w istniejących gatunkach dokumentalnych.