اس بلاگ پوسٹ میں، ہم اس بات کا گہرا مطلب تلاش کرتے ہیں کہ کیوں فنتاسی، فلم دی لارڈ آف دی رِنگز: دی ٹو ٹاورز، 'امید' کا پیغام دیتی ہے جو حقیقت سے بچنے والی صنف بننے کے بجائے مشکل حقیقتوں کو برداشت کرنے میں ہماری مدد کرتی ہے۔
- خیالی فلمیں ایک ایسی صنف ہے جو 'امید' کو ظاہر کرتی ہے!
- سچی امید زندگی میں ایک اچھے رہنما کا سامنا کرنے میں مضمر ہے!
- حقیقت پسندانہ امید اور پاکیزگی، انصاف اور محبت کے درمیان تعلق
- 'اخوت' کے ذریعے وجودی اضطراب پر قابو پانا!
- 'اخوت' کا وسیع تصور جو فطرت کو بھی اپناتا ہے!
- امید اور محبت کی بات خیالی فلموں کا فرض ہے!
خیالی فلمیں ایک ایسی صنف ہے جو 'امید' کو ظاہر کرتی ہے!
میری نظر میں، خیالی فلم کی صنف وہ ہے جو 'امید' کو ظاہر کرتی ہے۔ جب ہم امید رکھتے ہیں، تو یہ 'خوشی' کی علامت ہے، اور اس معنی میں، خوشی کا پیار سے گہرا تعلق ہے۔ امید خوشی، محبت بن جاتی ہے اور اسے انصاف، اچھائی اور خوبصورتی کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ فینٹسی فلم صحیح معنوں میں ایک 'اچھی' فنتاسی فلم ہے جب وہ ان 'اچھی' اقدار کو مجسم کرتی ہے۔
ایسا کیوں ہے؟ ایک وجہ خیالی فلموں کی نوعیت میں پنہاں ہے۔ وہ حقیقت کے اصول کے بجائے خوشی کے اصول کی پیروی کرتے ہیں۔ خوشی کا اصول عقلی پر جذباتی کو ترجیح دیتا ہے، غیر معمولی تخیل سے پیدا ہونے والے خیالات کو خیالی فلموں میں اہم بناتا ہے۔ تاہم، یہ تخیل حقیقت سے مکمل طور پر لاتعلق دنیا پر مبنی نہیں ہونا چاہیے۔ سب سے بڑھ کر، یہ حقیقت میں بنیاد ہونا ضروری ہے. دوسرے لفظوں میں، تخیل کو خیالی فلموں کے منفی اثر سے بچنا چاہیے - 'Escapism' - اور اس کے بجائے، تلخ حقیقتوں کی عکاسی کرتے ہوئے، 'امید' ظاہر کریں کہ ایسی حقیقتوں پر قابو پایا جا سکتا ہے۔ تصوراتی فلمیں جو صرف سادہ تخیل پر مبنی ہوتی ہیں، جن میں امید کے پیغام کی کمی ہوتی ہے اور محض عجیب و غریب راکشسوں یا اجنبی زندگی کی شکلوں کے ذریعے اچھائی اور برائی کا تضاد ہوتا ہے، سامعین کو صرف خالی پن اور فضولیت کا احساس دلاتی ہے۔
خیالی فلموں کے لیے بنیادی سامعین بچے ہوتے ہیں۔ لہذا، ایک خیالی فلم کا اسکرین پلے لکھتے وقت، بڑھتے ہوئے بچوں کو امید فراہم کرنے کی ضرورت کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ بچے صرف اس وقت محسوس کرتے ہیں جب ان کی دنیا بالغوں کی حفاظت میں ہو۔ بدقسمتی سے، اپنی پدرانہ فطرت کی وجہ سے، کوریائی معاشرہ بچوں کو ایسی مخلوق کے طور پر دیکھتا ہے جنہیں عزت کی چیز کے بجائے بالغوں سے ڈرنا چاہیے۔ بچوں کی حفاظت کے ذمہ دار بالغ افراد دراصل بنیادی خوف کا باعث بنتے ہیں۔ بڑوں پر قابو پانا—خوف کا سرچشمہ—بچوں کے لیے امید کا ذریعہ بن سکتا ہے۔ حقیقی دنیا ایک ایسی ہے جس پر صرف بالغ ہی حکومت کر سکتے ہیں، اور بچے محسوس کرتے ہیں کہ ان کی حفاظت کی ضمانت صرف اسی صورت میں دی جاتی ہے جب وہ بالغوں کے کہنے کے مطابق کرتے ہیں۔ اگر کوئی بچہ حقیقت سے انکار کرتا ہے، کھلونوں کا جنون رکھتا ہے، اور اس دنیا کو تباہ کرنے والی فنتاسی گیمز یا مونسٹر فلموں کو دیکھتا ہے، تو اس بات کا قوی خطرہ ہے کہ اس کا عالمی نظریہ پہلے ہی خوف اور اضطراب سے بھرا ہوا ہے۔ ایسے بچوں کے لیے، بڑوں کی بنائی ہوئی دنیا کو تباہ کرنا — حقیقت خود — ایک واحد 'غلط' امید بن جاتی ہے۔
سچی امید زندگی میں ایک اچھے رہنما کا سامنا کرنے میں مضمر ہے!
اس وجہ سے، خیالی فلموں کو تیزی سے امید کی بات کرنی چاہیے جو کہ واقعی امید ہے۔ آخر کار، خیالی فلموں کا مقصد ہمیں یہ باور کرانا ہے کہ انسان فطری طور پر ایک بری فطرت کے ساتھ پیدا نہیں ہوئے ہیں- خواہ وہ تھے- اور یہ کہ حقیقت میں، بچوں کی پاکیزگی کے ذریعے، ہر کوئی اچھے دوست بن سکتا ہے۔ حقیقت فرار ہونے یا تباہ کرنے کی چیز نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی دنیا ہے جس کی ہمیں تصدیق اور قبول کرنا چاہیے، آہستہ آہستہ اسے خوبصورت چیز میں تبدیل کرنا چاہیے۔ دی لارڈ آف دی رِنگز میں، فروڈو اور ہوبِٹس، جو بنیادی طور پر مرکزی کردار ہیں، سبھی بچوں کی خوبیوں کو مجسم کرتے ہیں۔ ان کی روحیں پاکیزہ اور بے داغ ہیں، یہی وجہ ہے کہ انہیں لالچ کی علامت ون رنگ کو لے جانے کی بہت بڑی ذمہ داری سونپی گئی ہے۔ یہاں تک کہ ایک انگوٹھی، جو حتمی برائی کی علامت ہے، فروڈو کی پاکیزہ روح کو کبھی زیر نہیں کر سکتی۔ سرومن اور اس کے پیروکار لالچی، 'شریر' مخلوق، خوف کی چیزیں ہیں۔ پھر بھی پوری فلم میں یہ پیغام بہتا ہے کہ بچوں (ہوبٹس) کو ہمیشہ دوست (گینڈالف، آراگورن وغیرہ) محفوظ رکھتے ہیں جو انہیں 'برائی' چیزوں سے محفوظ رکھتے ہیں، اور یہ ان دوستوں کی بدولت ہے کہ وہ پاکیزگی، انصاف اور نیکی کو برقرار رکھ سکتے ہیں۔
حقیقت پسندانہ امید اور پاکیزگی، انصاف اور محبت کے درمیان تعلق
جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، خیالی فلموں میں دکھائی جانے والی امید حقیقت پسندانہ ہونی چاہیے۔ خیالی فلموں کو بڑھتے ہوئے بچوں کو خواب اور امید دینی چاہیے۔ یہاں، لفظ 'امید' پاکیزگی، خوشی، خوبصورتی، نیکی، انصاف، اور محبت کے تمام معنی پر مشتمل ہے۔ بچے صرف بچوں کے طور پر موجود نہیں ہیں؛ وہ ہم بالغوں کی تصویر بھی ہیں۔ بالغ اپنے دلوں میں بچوں جیسی پاکیزگی، انصاف اور محبت رکھتے ہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ وہ کتنے ہی مشکل تجربات برداشت کرتے ہیں یا جب وہ بڑھتے جاتے ہیں تو وہ کتنا علم جمع کرتے ہیں، یہ فطری انسانی پاکیزگی برقرار رہتی ہے۔ اس وجہ سے، میں اس تصور سے متفق نہیں ہوں کہ فنتاسی فلمیں صرف بچوں یا نادان بالغوں کے لیے ایک صنف ہے۔ بلکہ، خیالی فلمیں ہر ایک کے لیے ایک صنف ہیں، جو یہ سکھاتی ہیں کہ عالمگیر انسانیت کو کیا خواہش کرنی چاہیے۔
پاکیزگی کے ان جذبات کو بیدار کرنے میں فینٹسی فلموں کا کردار بالکل ٹھیک ہے۔ کیا آج کے بالغ کبھی بچے نہیں رہے؟ اس قسم کی فلم کے ذریعے، بالغ افراد 'برائی' کا مقابلہ کرنے کے لیے اپنی پوشیدہ پاکیزگی کو نکال سکتے ہیں اور، اس کے ذریعے، ہر ایک کے ساتھ خوشی سے رہنے کا ایک حقیقت پسندانہ 'خواب' دیکھ سکتے ہیں۔ درحقیقت، 'برائی' خود غرض افراد کے طور پر ظاہر ہو سکتی ہے جو صرف اپنے لالچ کی پرواہ کرتے ہیں، یا سیاست دانوں اور کاروباری لوگوں کے طور پر جو مفاد پرستی میں اندھے ہو جاتے ہیں۔ سرمایہ دارانہ معاشرے میں ان کا ظہور ناگزیر تھا۔ اب، بالغوں کے لیے چیلنج یہ ہے کہ ان کے ساتھ خلا کو کیسے پُر کیا جائے اور 'پیسے' کی وجہ سے اندھے ہونے والوں کے ساتھ مل کر رہنے کا ایک ہم آہنگ طریقہ تلاش کیا جائے۔
لارڈ آف دی رِنگز میں، طاقت اور دولت خوشی کی علامت نہیں ہے، اور مرکزی کردار فروڈو ایسی چیزوں سے بہت دور ایک شوق تھا۔ اس نے اپنے آپ کو صرف اور صرف اپنے پرامن گاؤں، شائر سمیت درمیانی زمین کی تمام نسلوں کی خوشگوار زندگیوں کے لیے قربان کرنے کی کوشش کی۔ سام کے الفاظ گہرے معنی رکھتے ہیں: "دنیا میں بہت سی بری چیزیں ہیں، لیکن اس سے کہیں زیادہ اچھی چیزیں ہیں، اور یہ ان کے لیے لڑنے کے قابل ہے۔" "اچھی چیزیں" جس کے بارے میں سام بولتا ہے وہ اچھے دوستوں اور ان کے ساتھ مشترکہ زندگی کی بھی نشاندہی کرتا ہے۔ فلم مؤثر طریقے سے دکھاتی ہے کہ حقیقی خوشی پیسے یا طاقت (دی ون رنگ) کے ذریعے حاصل نہیں کی جا سکتی، بلکہ صرف اپنی زندگی میں سچے دوست اور رہنما حاصل کر کے حاصل کی جا سکتی ہے۔ دی لارڈ آف دی رِنگز ایک ایسی فلم ہے جو بھائی چارے اور زندگی کی قیمتی زندگی (کمزور اور مضبوط، بچے اور بڑوں) کے ذریعے مستقبل کی 'امید' تلاش کرتی ہے۔
'امید' ایک خوشگوار زندگی کے حصول کا رویہ ہے۔ اور وہ خوشی صرف میری اپنی خوشی نہیں بلکہ زندگی میں مضمر ہے۔ وہ زندگی بھائی چارے پر مبنی ہے۔ اس لیے، خیالی فلموں کو یہ دکھانا چاہیے کہ بھائی چارے پر مبنی خوشگوار زندگی صرف خیالی دنیا تک ہی محدود نہیں ہے بلکہ حقیقت میں بھی ممکن ہے- اسے یہ 'امید' پیش کرنی چاہیے۔ جب وہ ایسا کرتے ہیں تو، خیالی فلمیں 'فرار پن' کی اپنی منفی خصوصیت کو عبور کر سکتی ہیں اور 'حقیقت پر قابو پانے' کی مثبت خصوصیت کو اپنا سکتی ہیں۔ یہ انہیں بچوں سمیت مختلف عمر کے گروپوں سے پیار کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
'اخوت' کے ذریعے وجودی اضطراب پر قابو پانا!
فلم 'دی لارڈ آف دی رِنگز: دی ٹو ٹاورز' میں ہم مرکزی کرداروں کو اپنے اندر موجود اچھائی اور برائی کی دو شکلوں کے درمیان کشمکش میں جکڑتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ علیحدگی سے پیدا ہونے والی پریشانی سے بچنے کے لیے — یعنی تنہائی — ان دونوں میں سے ایک کا انتخاب کرنا ان کا مقدر ہے۔
گولم ایک اہم مثال ہے۔ اصل میں ایک ہوبٹ جس کا نام سمیگول تھا، وہ ون رنگ کی طاقت کی وجہ سے ایک بری شکل کو پناہ دینے والا بن گیا۔ وہ کون سی سب سے بڑی طاقت تھی جس نے گولم کو سینکڑوں سالوں تک بغیر مرے زندہ رہنے دیا؟ ایک عام انسان، یا یہاں تک کہ ایک عام Hobbit، تنہائی سے جلد ہی مر گیا ہو گا۔ لیکن اس کے پاس انگوٹھی کا نہ ختم ہونے والا لالچ تھا۔ رنگ کی اس شدید خواہش نے دراصل اسے مرنے کے قابل نہیں بنا دیا۔ لالچ کیا ہے؟ یہ ایک اتھاہ گڑھے میں پانی ڈالنے کے مترادف ہے—ایسی خواہش کو پورا کرنے کی ایک نہ ختم ہونے والی کوشش جو کبھی پوری نہیں ہو سکتی، بالآخر انسان کو تھکا دیتی ہے۔ اس طرح ایسے گولم کے لیے 'خود' کا وجود ختم ہو جاتا ہے۔ لالچ میں اندھا ہو کر اپنے اندر اس جگہ کو بھی آسانی سے ہتھیار ڈال دیتا ہے جہاں نفس کو رہنا چاہیے۔ اس طرح اپنے آپ کو کھونے کے بعد، گولم کو اپنی ہی شیطانی حالت پر ترس آیا۔ جب اس کی ملاقات ایک دوست سے ہوئی جس نے اس سے رابطہ کیا — فروڈو — اس نے اپنی کھوئی ہوئی ذات 'سمیگول' کو دوبارہ دریافت کیا۔ سام کے احتجاج کے باوجود، فروڈو نے اسے سمیگول کہا اور آخر کار سفر میں اس کی پیروی کرتے ہوئے اسے اپنے رہنما کے طور پر بھروسہ کیا۔
اگر فروڈو کے پاس سام تھا، تو گولم کا سام میں واحد دوست تھا۔ فروڈو کا مشن ون رنگ کو مورڈور تک لے جانا اور اسے تباہ کرنا تھا۔ لیکن یہ کام آسان نہیں تھا۔ ایک انگوٹھی کیا تھی؟ کیا یہ خود لالچ نہیں تھا؟ انگوٹھی رکھنے نے کسی کے دل میں لالچ کو جنم دیا، جس سے عقلی فیصلہ ناممکن ہو گیا۔ وہ جتنا مورڈور کے قریب پہنچے، سفر اتنا ہی دشوار ہوتا گیا، اور فروڈو اپنے آپ کو رنگ میں کھو دیتا گیا۔ اس کی آواز تیز ہوئی، اور اس کی آنکھوں میں ایک قاتلانہ چمک نمودار ہوئی۔ جب اسے ہوش آیا تو اس نے شدت سے سب کچھ چھوڑ دینا چاہا۔ ایسے وقت میں اس کا دوست سام اسے کہتا۔
"دنیا میں بہت سی بری چیزیں ہوتی ہیں لیکن جب نئے دن آتے ہیں اور سورج چمکتا ہے تو وہ بری چیزیں ماضی کا حصہ بن کر سائے یا اندھیرے کے سوا کچھ نہیں بن جاتیں۔ دنیا میں بہت سی اچھی چیزیں بھی ہیں، ان کے لیے لڑنا ایک قابل قدر کوشش ہے۔"
فروڈو شروع سے ہی اکیلے اس مشن کو کبھی پورا نہیں کر سکتا تھا۔ چونکہ اسے ایک انگوٹھی اٹھانی تھی اس لیے وہ کبھی بھی لالچ سے آزاد نہیں ہو سکتا تھا۔ اس کے برعکس، سیم، جو ون رنگ سے آزاد تھا—یعنی لالچ سے پاک—اپنا سکون برقرار رکھ سکتا تھا۔
اپنے دوست سام کے بغیر، فروڈو اپنے مشن میں ناکام ہو جاتا یا سفر کو درمیان میں ہی ترک کر دیتا۔ یہ ایک پُرجوش مثال ہے جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہماری زندگی کے سفر میں ایک سچا دوست کتنا ضروری ہے۔
دی لارڈ آف دی رِنگز: دو ٹاورز سرومن پر مرکز ہیں جو انڈرورلڈ سے اروک-ہائی جنگجوؤں کو بیدار کرتے ہیں اور روہن کی بادشاہی کو تباہ کرنے کی سازش کرتے ہیں۔ روہن کے بادشاہ تھیوڈن کی صحت مند روح سارومن نے چرائی ہے۔ وہ اپنے بھتیجے کو ملک بدر کر دیتا ہے اور اپنے اکلوتے بیٹے کے مرنے پر بھی غم نہیں کر سکتا۔ وہ اپنے لوگوں کو بے رحم اورکس سے بچا نہیں سکتا، اور بادشاہی مسلسل تباہی کی طرف جاتی ہے۔ پھر گینڈالف، بادشاہ تھیوڈن کا دوست، ظاہر ہوتا ہے۔ اگرچہ پہلی فلم میں مردہ مانے گئے، گینڈالف فیلوشپ کی مدد کے لیے وائٹ وزرڈ کے طور پر واپس آئے ہیں۔ اب وہ اپنے پرانے دوست کنگ تھیوڈن کے سامنے اس کی مدد کے لیے کھڑا ہے۔ غدار Grima Wormtongue کے سوا کوئی سچا دوست نہ ہونے کے باعث، کنگ تھیوڈن شروع میں اپنے دوست کو پہچاننے میں ناکام رہتا ہے۔ اس کے باوجود طاقتور سورج کی روشنی گینڈالف اپنے اردگرد کے اندھیرے کو دور کرتی ہے، بادشاہ کو اپنے کھوئے ہوئے نفس کو دوبارہ دریافت کرنے میں مدد کرتی ہے۔ یہاں تک کہ جب بادشاہ نے اپنے لوگوں کے لیے کمک کی درخواست کرنے کے لیے اپنے دلی مشورے سے انکار کر دیا، گینڈالف — جو کہ حقیقت میں، تمام نسلوں کا دوست ہے — اپنے اور اپنے لوگوں کے لیے کمک لانے کے لیے طویل سفر پر نکل پڑا۔
جیسے جیسے دشمن کا حملہ شروع ہو رہا ہے، بادشاہ تھیوڈن کو ایک بار پھر آراگورن نے کمک کی درخواست کرنے کی تاکید کی۔ اس کے باوجود بادشاہ نے انکار کر دیا، یہ اعلان کرتے ہوئے کہ وہ تنہا ہیں، دوسروں کے اچھے دوست بننے میں ناکامی کا حوالہ دیتے ہوئے ارگورن کی آنکھوں میں روہن کے لوگ خوف اور غم سے بھرے دکھائی دیتے ہیں۔ ان کے سامنے پیش ہونا، خوف سے بھرا ہوا، اچھی طرح سے تربیت یافتہ ایلوین جنگجو ہیں۔ اسکرین کو بھرنے والا خوف ایک بار پھر امید اور ہمت میں بدل جاتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ روہن اب اکیلا نہیں ہے۔ پھر بھی، دشمنوں کے مسلسل حملے سے مغلوب ہو کر، قلعہ بالاخر مغلوب ہو گیا، اور کنگ تھیوڈن ایک بار پھر مایوسی کا شکار ہو گیا۔ اس وقت، اس کے ساتھی، آراگورن کا ایک جملہ، امید کو زندہ کرتا ہے۔ ’’میں آخر تک تمہارے ساتھ رہوں گا، تم جہاں بھی جاؤ گے میں تمہارا پیچھا کروں گا۔‘‘ کوئی بھی لفظ بادشاہ کو اس سے بڑی ہمت نہیں دے سکتا تھا، جس کی لڑنے کی خواہش ٹوٹ گئی اور جس نے موت کا سامنا کیا۔ ہم موت سے ڈرتے ہیں موت کے لیے نہیں بلکہ اس لیے کہ ہم مرتے وقت ایک خوفناک تنہائی محسوس کرتے ہیں۔ میں نہیں جانتا کہ یہ مشابہت مناسب ہے یا نہیں، لیکن خودکشی کے معاہدوں کا محرک بالکل یہی وجہ ہو سکتی ہے۔
'اخوت' کا وسیع تصور جو فطرت کو بھی اپناتا ہے!
یہ بھائی چارہ، جیسا کہ The Lord of the Rings: The Two Towers میں دکھایا گیا ہے، اس منظر میں اپنے عروج کو پہنچتا ہے جہاں ایک کھویا ہوا دوست واپس آتا ہے۔ وہ لمحہ جب ایک دوست نے سوچا کہ مردہ فیصلہ کن گھڑی میں دوبارہ زندہ ہو جاتا ہے، اور دوست نے سوچا تھا کہ وہ اس کی مدد کے لیے دوبارہ نمودار ہوتا ہے، یہ بتاتا ہے کہ ہم اب اکیلے نہیں ہیں، کہ ہم تنہا نہیں ہیں۔
گینڈالف، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ پہلی فلم کے اختتام پر قدیم شیطان بالروگ سے لڑتے ہوئے مر گیا تھا، دوسری فلم میں واپس آیا، جو پہلے سے زیادہ قابل اعتماد ہے، اپنے دوستوں کے ساتھ کھڑا ہے۔ وہ فیصلہ کن لمحے میں دو بار واپس آتا ہے جب روہن سلطنت گر رہی ہے: پہلے بادشاہ تھیوڈن کی کھوئی ہوئی روح کو بحال کرنے کے لیے وائٹ وزرڈ کے طور پر، اور پھر خطرے میں رِنگ فیلوشپ کی مدد کے لیے روہیرِم کیولری کی قیادت کرنے کے لیے۔ ڈارک لارڈ کو شکست دینے کے بعد، موت سے بالاتر ہو کر، اور دوبارہ زندہ کیا گیا، اب اس کے پاس اتنی مضبوط طاقت ہے کہ وہ برائی کی قوتوں کا مقابلہ کر سکے۔ وہ روہن کی سرزمین پر امید کی ایک نئی روشنی لاتا ہے، جس کی تمام امیدیں ختم ہو چکی تھیں، انسانی طاقت سے باہر کام کر کے: لالچ میں اندھے لوگوں کو بیدار کرنا، اپنے دوستوں کی مدد کے لیے چھوڑے ہوئے لوگوں کے دلوں کو سکون دینا، اور بہت کچھ۔ اگرچہ وہ انسانی حدود سے بالاتر ہے، وہ سارومن کی طرح نہیں ہے جو انسانوں کو استعمال کرتا ہے یا اسے ختم کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ بلکہ، وہ ایک یسوع جیسا وجود ہے جو محبت کرتا ہے اور ان کی مدد کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ اس لحاظ سے، وہ ایکشن فنتاسی فلموں میں نظر آنے والے جانے پہچانے، بہادر کرداروں سے ملتے جلتے ہیں - The Matrix کے Superman یا Neo جیسے کردار۔ وہ خود 'امید' کا مجسمہ ہے، جب ہمیں بچانے کے لیے مایوس کن حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو وہ ہمیشہ موجود رہتا ہے اور ہماری طرف لوٹتا ہے۔
اگر گینڈالف نے 'امید' کے بالکل مجسم اور رنگ کی فیلوشپ کے لیے ایک روحانی ستون کے طور پر کام کیا، تو فروڈو کے لیے، اس کے ہوبٹ دوستوں سیم، میری اور پِپن کی عملی مدد نے ایک اہم کردار ادا کیا۔ ہوبٹس کی طرف سے دکھائی گئی پیار بھری دوستی کے ذریعے، ہم یہ محسوس کر سکتے ہیں کہ امید اس وقت ممکن ہے جب ہم حقیقی زندگی میں اپنی پوری کوشش کریں، اور یہ کہ ایسی بہترین کوشش اس وقت ممکن ہے جب ہمارے پاس قابل اعتماد دوست ہوں۔ وہ منظر جہاں میری اور پِپن نے جنگل کے اینٹس کو اپنے دوستوں کی مدد کرنے پر آمادہ کیا — جس سے فروڈو کو انگوٹھی اور آراگورن کو محفوظ طریقے سے لے جانے کے لیے سرومن سے روہن کی بادشاہی کا دفاع کرنے کے قابل بناتا ہے — بالآخر مایوسی کو امید میں تبدیل کر دیا۔
"میرے دوست باہر ہیں، وہ اکیلے نہیں لڑ سکتے، تم لاتعلق کیسے ہو سکتے ہو؟ تم بھی اس دنیا کا حصہ ہو!"
جیسا کہ Pippin نے کہا، ہم اکیلے نہیں رہ سکتے، اور یہ خاص طور پر سچ ہے جب 'برائی' کے خلاف لڑتے ہیں۔ یہ یاددہانی کہ ہم میں سے ہر ایک اس دنیا کا حصہ ہے بھائی چارے کے تصور کو وسیع کرتا ہے، جس سے ہمیں اس کرہ ارض پر تمام زندگی کی قیمتی اہمیت پر نظر ثانی کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ بھائی چارے کے تصور کو انسانوں کے اندر اچھائی اور برائی سے بالاتر کرنے اور بالآخر اسے تمام جانداروں پر لاگو کرنے کی اس کوشش کو فلم 'Nausicaä of the Valley of the Wind' میں اچھی طرح سے دکھایا گیا ہے۔ بدعنوانی کے سمندر کے کیڑے، جو کبھی انسانیت کی بقا کے لیے خطرہ اور تباہی کے اہداف کے طور پر دیکھے جاتے تھے، فطرت کی حفاظت کرنے والے جانور ہیں (فلم میں کرپشن کے سمندر کا جنگل) احمق انسانیت کے ہاتھوں تباہ کر دیا گیا ہے۔ یہ ایک کھلی حقیقت ہے کہ فطرت کے بغیر انسانیت زندہ نہیں رہ سکتی۔ انسانوں کے درمیان تنازعات، جن میں سے ہر ایک اچھائی یا برائی کی نمائندگی کرنے کا دعویٰ کرتا ہے، جب انسانیت کی بقا کے میکرو نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو وہ غیر معمولی ہیں۔ وادی آف دی ونڈ کی شہزادی نوسیکا انسانیت کی خودغرضی اور حماقت کی سرزنش کرتی ہے، ایک ایسے بھائی چارے پر زور دیتی ہے جو اچھائی اور برائی سے بالاتر ہے اور زمین پر تمام زندگی کو گھیرے ہوئے ہے۔
"آپ بھی پانی پیتے ہیں! کیا آپ جانتے ہیں کہ اسے صاف کون رکھتا ہے؟ کرپشن کے سمندر کے کیڑے انسانوں سے آلودہ دریاؤں اور جھیلوں کو پاک کرتے ہیں! اور پھر بھی آپ جنگل کو جلانا چاہتے ہیں؟ کیڑے دنیا کی حفاظت کر رہے ہیں!"
Nausicaä کی پرجوش آواز، انسانوں پر زور دیتی ہے، "کیا آپ بھی پانی نہیں پیتے؟"، جنگل کے دیوتا Ent کو قائل کرتے وقت استعمال ہونے والے Pippin کے لہجے کو ابھارتا ہے، اور اصرار کرتا ہے، "آپ بھی اس دنیا کا حصہ ہیں۔" جیسا کہ Pippin نے کہا، ہم سب اس دنیا کا حصہ ہیں۔ اور آخر کار، ہم ایک ہیں۔ اگرچہ ہم میں سے ہر ایک (انسان بحیثیت انسان، فطرت بحیثیت فطرت) اس دنیا میں بٹا ہوا ہے، ہم ایک مکمل کے الگ الگ حصے نہیں ہیں۔ بلکہ، حصے ہم آہنگی کے ساتھ ایک مکمل تشکیل دیتے ہیں۔ انسانی خودغرضی ان چیزوں کی تمیز اور ان سے چمٹے رہنے سے پیدا ہوتی ہے، فطرت کو برادرانہ عدسے سے نہیں بلکہ امتیازی سلوک اور استحصال کے طور پر دیکھنے سے۔ کہ اس طرح کی خود غرضی انسانیت کے اندر کی 'برائی' ہے کہنے کے بغیر۔
امید اور محبت کی بات خیالی فلموں کا فرض ہے!
اپریل میں کیمپس، جہاں متحرک پھول چمکتے ہوئے کھلتے ہیں اور تتلیاں اڑتی ہیں۔ میں ان چیزوں کے لیے شکر گزار ہوں جو ہمارے اندر زندگی کا سانس لیتے ہیں، روزمرہ کے معمولات سے تھکے ہوئے ہیں۔ کیونکہ وہ موجود ہیں، میں بھی بحیثیت انسان خوش ہوں۔ پیلی تتلی کی طرح جس نے 'پھولوں کو امید دی'، یہ بھائی چارہ ہے جو مجھے ہمیشہ امید دیتا ہے۔ بھائی چارہ وہ دل ہے جو فطرت سے محبت کرتا ہے، میری زندگی سے بظاہر غیر متعلق چیزوں کے لیے دل، اور بچپن کی اس معصومیت کے بعد ان کی حفاظت کا عزم۔ محبت وہ ہے جو نیکی، خوبصورتی، انصاف اور خوشی جیسی چیزوں کو تحفظ کے قابل بناتی ہے اور اس محبت کی بنیاد بھائی چارہ ہے۔ لہٰذا، خیالی فلمیں جو ان اقدار کو مزیدار طریقے سے حاصل کرتی ہیں، ہمیں سخت حقیقت سے تنگ، روزمرہ کی زندگی کی خوبصورتی اور جینے کی امید دے سکتی ہیں۔ حقیقت نہ صرف بڑوں کے لیے بلکہ بڑھتے ہوئے بچوں کے لیے بھی اتنی ہی تلخ ہے۔ اگر دو گھنٹے کی اسکریننگ میرے آج کے دن، ایک بچے کے مستقبل، یا پسماندہ لوگوں کی زندگی کو بہتر بنا سکتی ہے، تو یہ کردار فطری طور پر خیالی فلموں کی طرف آنا چاہیے۔ خیالی فلموں کا بھی فرض ہے۔