Trong bài đăng trên blog này, chúng ta sẽ theo dõi cuộc sống và hành trình tâm linh của các ni cô tại chùa Baekheungam qua bộ phim "Trên đường" của đạo diễn Lee Chang-jae, xem xét hình ảnh "con đường" lặp đi lặp lại trong tác phẩm, sự trôi chảy chậm rãi của thời gian và những khía cạnh của cuộc sống mà chúng ta khám phá được trong đó.

Trên đường: Con đường mà các Tỳ kheo ni của Baekheungam đã từng bước đi

'Trên đường', 2012 – Lee Chang-jae
Trong bộ phim này, “con đường” đóng vai trò là chủ đề bao quát, nhưng con đường ấy không bao giờ được nhắc đến trực tiếp, cũng không được thể hiện một cách đơn thuần. Đó là điều tôi thích ở bộ phim. Thay vì nói thẳng thừng, bộ phim truyền tải thông điệp một cách tinh tế và gián tiếp; cuộc sống của các ni cô và thông điệp của phim hòa quyện một cách tự nhiên. Việc nhà làm phim dành gần một năm cho dự án này cũng vô cùng thuyết phục. Phim ghi lại cuộc sống của các ni cô, các hoạt động tôn giáo và những trải nghiệm thường nhật của họ. Chính việc nắm bắt được sự trôi chảy chậm rãi của thời gian và lồng ghép nó vào phim là lý do chính khiến tôi chọn tác phẩm này. Bộ phim tài liệu mà tôi hy vọng sẽ thực hiện cũng cần có khoảng không gian thời gian và cảm nhận về hành trình như vậy. Tôi cảm thấy có rất nhiều điều để học hỏi từ bộ phim này. Tôi cảm nhận được rằng sẽ có điều gì đó được truyền tải đơn giản thông qua quan sát, chứ không phải thông qua một câu chuyện kể nhanh. Khi tôi quan sát các ni cô – vừa mong manh vừa kiên cường – đứng vững trên con đường của mình, tôi nhận ra rằng cuộc sống của chúng ta cũng không khác biệt.

Cuộc sống và con đường tâm linh của các ni cô tại Baekheungam

Bộ phim bắt đầu với câu chuyện về Baekheungam, một ngôi chùa chỉ mở cửa cho công chúng hai lần một năm. Thoạt nhìn, nó có thể được xem đơn giản là câu chuyện về các ni cô ở Baekheungam. Khi giới thiệu Sang-wook, một tiểu tăng khao khát trở thành ni cô, bộ phim dần dần hé lộ cuộc sống mà cô đã trải qua. Nó cho thấy việc thụ giới gian khổ và đầy thử thách đối với cô, và con đường mà cô đã chọn – từ bỏ mọi thứ thuộc về thế gian – có thể sẽ khó khăn đến mức nào.
Phim còn có sự góp mặt của Ni sư Seon-woo, người đã trở thành ni cô sau khi bị tách rời khỏi thế giới trần tục từ nhỏ. Bộ phim cũng khắc họa quá trình Ni sư Seon-woo – người có trái tim chai sạn với suy nghĩ “Tại sao chỉ có mình tôi?” – dần dần gỡ bỏ nút thắt cảm xúc đó thông qua cuộc hành hương của mình. Trên hành trình này, các ni cô nhận ra một con đường vượt ra ngoài giới hạn của tu viện. Họ bắt gặp những mẩu giấy ghi những ước nguyện tha thiết, cảnh chợ búa và ánh nhìn của người qua đường. Ngay cả trong cuộc hành hương ngắn ngủi này – một hành trình tu tập – các ni cô vẫn kiên định trong việc tu tập.
Sau khi trở về từ cuộc hành hương, sư Seon-woo lập tức bắt đầu cuộc tu tập mùa đông. Ông đến một nơi gọi là Mumun-gwan, nơi các nhà sư tu hành ẩn dật, chỉ ăn một bữa một ngày trong một căn phòng khóa kín. Tại nơi này—nơi không có âm thanh và không có bước chân, và sự cô lập với thế giới bên ngoài được đẩy đến cực điểm—các nhà sư tập trung vào việc tu dưỡng bản thân.
Cha mẹ của Ni sư Sang-wook đến thăm ông sau khi ông đã từ một tiểu tăng trở thành một vị sư trụ trì. Mặc dù vẫn còn xúc động, đây là lần đầu tiên ông gặp cha mẹ mình với tư cách là một vị sư thực thụ.
Mùa đông đến Baekheungam. Trước khi rời Baekheungam, vị sư trụ trì hỏi ông một câu: Năm vừa qua con đã chứng kiến ​​những gì? “Tôi” chợt nhớ lại câu hỏi mà một vị sư trẻ đã hỏi tôi khi tôi mới đến Baekheungam.

“Chẳng lẽ anh/chị không định thụ phong linh mục trong kiếp này sao? Vậy còn kiếp sau thì sao?”

Hình ảnh chủ đạo trong phim: Con đường

Hình ảnh con đường xuất hiện lặp đi lặp lại xuyên suốt bộ phim: Tiểu tăng Sang-wook bắt đầu con đường xuất gia, con đường ba lần lạy và một lần quỳ lạy, con đường hành hương, và con đường tu tập tại Cổng Vô Cực. Nhiều con đường xuất hiện, và máy quay thường tập trung vào chúng. Dường như việc chiếu sáng con đường nhằm củng cố ý nghĩa của các cảnh trước đó.
Ví dụ, bộ phim giới thiệu tu sinh Sang-wook, trình bày những kinh nghiệm trong quá khứ của anh ấy, và cho thấy cha mẹ anh ấy. Ngay sau đó, phim cho thấy “con đường” mà Sang-wook đi để được thụ giới. Cảm giác như phim đang khắc họa một lát cắt cuộc sống.
Mặc dù có nhiều hình ảnh về các con đường, nhưng hình ảnh nổi bật nhất trong phim là cảnh ba vị sư - trong đó có Hòa thượng Seon-woo - đang leo lên con đường hành hương.
Các nhà sư đang đi xuống dốc, trong khi những người thế tục ở phía đối diện đang leo lên. Đó là một cảnh tượng tương phản rõ rệt. Nó gợi lên mối quan hệ giữa thế giới thế tục và các nhà sư. Một con đường dần dần dẫn họ rời xa và bước vào một lối sống khác. Những người thế tục dường như đang tận hưởng cuộc sống theo cách riêng của họ, và các nhà sư cũng tìm thấy niềm vui theo cách riêng của mình.
Dù con đường ta đã đi có khác nhau, và dù niềm vui của mỗi người có khác biệt, con đường cuối cùng của cuộc đời vẫn là một. Chủ đề này cần được truyền tải thông qua hình ảnh nổi bật của việc đi bộ – một hành trình mệt mỏi và khó khăn, nhưng ta vẫn phải tiếp tục. Mặc dù là một chủ đề nặng nề, chỉ riêng cảnh này dường như đã truyền tải nó một cách thích hợp – cho phép nó thấm sâu vào tâm trí người xem một cách từ từ.

Sự đồng cảm được tìm thấy trên một con đường vô cùng chủ quan.

Đây không phải là một chủ đề có thể được giải quyết một cách chung chung. Nếu nội dung như vậy được xử lý theo cách tổng quát nhất, thì kết quả sẽ là một bộ phim tài liệu như thế nào? Một bộ phim tài liệu vừa mang tính tổng quát nhất, lại vừa mang tính chủ quan nhất. Mặc dù được quay với một ý tưởng duy nhất trong đầu, nhưng mỗi khán giả xem phim sẽ có những suy nghĩ riêng của mình, và những ý nghĩa khác sẽ nảy sinh.
Tôi muốn nắm bắt bản chất của một con đường—một con đường mà tất cả người xem đều có thể hiểu và đồng cảm—từ một góc nhìn vô cùng chủ quan. Nếu nhìn từ một góc độ khác, khái niệm về "con đường" tự nó không thể xa lạ với bất kỳ ai.
Mặc dù có thể xem đây là một bộ phim tài liệu tôn giáo, điều quan trọng hơn cả là cuộc sống của từng cá nhân được khắc họa trong mỗi cảnh quay. Ngay cả khi đó không phải là câu chuyện của riêng bạn, bạn vẫn có thể đồng cảm và liên hệ được với nó. Vì phim không áp đặt các chủ đề Phật giáo mà chỉ đơn giản là thể hiện mọi thứ như vốn có, nên nó ít giống một bộ phim tài liệu tôn giáo hơn và giống một bộ phim tài liệu về cuộc sống của từng cá nhân hơn.
Phân tích bộ phim tài liệu mang lại cho tôi trải nghiệm bổ ích gấp đôi. Tôi học được rất nhiều điều, không chỉ về mặt kiến ​​thức, mà còn về cách chúng ta sống. Bước đi trên con đường, đứng vững trên đó – những câu chuyện này áp dụng cho tất cả mọi người. Tôi tự đặt mình vào trong phim và học được thêm một bài học nữa. Chỉ riêng điều đó thôi cũng đã khiến tôi cảm thấy tốt.