В этой записи блога рассматривается, как фильм «La piel que habito» затрагивает важнейшую проблему человечества — одиночество и желание, — а также анализируется психологический конфликт, который в нем заложен.
На первый взгляд, сюжет фильма «Кожа, в которой я живу» кажется простой историей мести. Хотя её методы несколько примитивны и уникальны, фильмов, посвящённых мести, и так бесчисленное множество. При этом фильм не слишком глубоко разбирает моральные и социальные дилеммы, присущие «мести». Жажда мести, которую испытывает отец, когда его дочь изнасиловали, вызывает сочувствие у каждого. И хотя преступник Висенте может показаться невинным и юным, он недостаточно убедителен, чтобы по-настоящему пробудить дилеммы мести. Конечно, тот факт, что он использует социально неприемлемые методы мести, поднимает вопросы: может ли личная месть преступнику быть оправданной? Какова должна быть мера наказания для преступника? Но исчерпывает ли это всё содержание фильма?
Выходя за рамки простой истории мести, этот фильм раскрывает эмоции и желания, глубоко укоренившиеся в человеческой психике. Хотя месть и поверхностно затрагивает эту тему, на самом деле она раскрывает более сложную тему. Речь идёт об инстинктивном человеческом стремлении к мести и неожиданных эмоциональных перепадах, происходящих в процессе его реализации. Именно освещение этих внутренних преобразований делает этот фильм захватывающим.
На самом деле, фильм содержит множество странных элементов, которые не поддаются классификации как простая история мести. Во-первых, цель главного героя Роберта остаётся неясной. Если бы целью Роберта была исключительно месть насильнику, повествование было бы гораздо проще. Это не значит, что принуждение Висенте к операции по смене пола было неэффективным. Напротив, эта операция подарила Висенте жизнь, более мучительную, чем смерть, и позволила ему непосредственно пережить страдания дочери, что сделало её идеальной местью. Но проблема кроется в том дне, когда Висенте был изнасилован. Если бы истинной целью Роберта была месть, он бы застрелил и Секу, и Висенте. Оба мужчины нанесли Роберту смертельные ранения, и после завершения эксперимента с искусственной кожей не было смысла оставлять Висенте в живых. Однако Роберт направил пистолет на Висенте, чтобы выстрелить в Секу, а затем крепко обнял Висенте. Даже той ночью, когда Висенте сказал, что не может войти в неё из-за того, что произошло сегодня, Роберт просто сказал, что понимает, и попросил, чтобы его не трогали. Влюбился ли Роберт в Висенте, человека, изнасиловавшего его дочь? Если да, то как это было возможно?
Чтобы понять выбор Роберта, необходимо рассмотреть его жизнь в хронологическом порядке. Роберт родился в богатой семье редгардов, будучи сыном отца и служанки Марелии. Это было не самым лучшим решением для продолжения рода, поскольку его мать, законная жена, была неспособна иметь детей. Хотя это и не подробно описано в фильме, это прошлое, несомненно, оставило в нём фатальный изъян. Два элемента — «депривация, вызванная отсутствием искренней любви матери» и «власть, дарованная богатым семейным окружением» — переплелись и соединились, заставив Роберта выразить своё одиночество через стремление к контролю. Этот дисбаланс между депривацией и властью подорвал психологическую устойчивость Роберта, толкая его ко всё более крайним поступкам в неконтролируемых ситуациях. Эта поведенческая модель ясно прослеживается в развитии у него искусственной кожи и принудительных экспериментах на Висенте.
Прошло время, Роберт женился на Гэл и у него родилась дочь. Но Гейл, измученная своей извращенной любовью, влюбляется в Секу, находившуюся в убежище. Они сбегают вместе, но попадают в автокатастрофу. Гейл получает ожоги всего тела. Хотя Роберт всеми силами старается привести её в сознание, она кончает жизнь самоубийством, столкнувшись со своим ужасающим обликом. Эта череда событий, вероятно, ещё больше обнажает фундаментальную слабость Роберта. Едва вернув себе жену, ускользнувшую от него, он в итоге теряет её навсегда, что повергает его в ещё более глубокое отчаяние. В этом состоянии Винсент был для Роберта не просто объектом мести. Хотя гнев и жажда мести, безусловно, существовали, желание, владевшее Робертом, было гораздо более фундаментальным. Для него Винсент был объектом эксперимента, которым он мог манипулировать и управлять по своему желанию, и собственностью, способной заполнить его пустоту. Желание мести, вероятно, было всего лишь эмоцией, призванной смягчить неизбежные угрызения совести, которые возникнут при достижении этой цели.
Фильм исследует это переплетение сложных эмоций, сплетая воедино смысл простой мести и нечто большее. Висенте был не просто жертвой или объектом возмездия, но существом, способным заполнить пустоту в глубине души Роберта. В отношениях с Висенте Роберт постоянно колеблется между местью и привязанностью, между стремлением к контролю и состраданием. Этот эмоциональный конфликт усиливает напряжение фильма.
И по мере того, как время, которое они проводят вместе, увеличивается, Висенте также начинает постигать этот внутренний мир Роберта. Когда Винсент спрашивает: «И что ты теперь со мной сделаешь?», Роберт отвечает: «Мне нужно подумать об этом». Винсент понимает, что Роберт не из тех, кто удовлетворится простой местью. Более того, Винсент, услышавший о прошлом Роберта от Марелии в тот день, когда его изнасиловал Сека, убеждается, что у Роберта есть роковой недостаток: одиночество. После этого Висенте постоянно подчёркивал Роберту, что никогда не уйдёт, укрепляя его доверие. Наконец, он завершил свою месть, убив Роберта, который полностью ему доверял. Возможно, истинная месть в этом фильме — не Роберта, а Висенте.
В конечном счёте, «La piel que habito The Skin I Live In» можно рассматривать как историю человека, который стремился разрешить экзистенциальную пустоту одиночества, но был уничтожен этим самым желанием. Решение сделать лицо Висенте идентичным лицу своей жены и его постоянное наблюдение за ним из своей комнаты можно интерпретировать в этом контексте. Интерпретируемый таким образом фильм поднимает вопросы, выходящие далеко за рамки дилеммы мести. Действительно ли одиночество – это неотъемлемый, универсальный человеческий недостаток? Если да, то являются ли встреча с кем-то и построение отношений единственным способом решения этой проблемы? Но как нам справиться с болью, которую неизбежно приносят такие отношения?
Эти вопросы не ограничиваются только этим фильмом. Они повторяются в бесчисленных произведениях, исследующих фундаментальные страдания человеческого существования, и «La piel que habito The Skin I Live In» освещает эти проблемы с новой точки зрения. Между местью и любовью, контролем и состраданием, дефицитом и самореализацией — какой выбор нам предстоит сделать? Этот фильм задаёт эти вопросы зрителям, отправляя их в путешествие в поисках ответов.
